三、何谓佛?

《阿差末菩萨经》提及:复有一出世,多所愍伤(慈悲)多诸安稳,慈哀三界诸天世人及三恶趣(道)莫不蒙济,是如来(佛)。《菩萨璎珞经》提及:能断三毒不兴十恶,分别诸法,弘誓广度一切众生,使其展转相成智慧,是名为佛。《佛升忉利天为母说法经》提及:以大智度无极,行道弘德,由是缘(愿)故。名为如来(佛)。《佛说法集经》提及:远离一切诸烦恼染,不可思议无垢清净,种种形色三十二种好,大丈夫相毕竟成就,佛微色而可现见,是名实佛(为佛)。《佛说除恐灾患经》提及:三千世界,天人之师,一切覆护,慈愍众生,是名为佛。《大乘金刚髻珠菩萨修行分经》云:善现色相具成就,持咒无畏大仙王。最初恼习巧断除,人天中主众归依。自在坚固金刚力,能破怨敌烦恼缚,及诸魔军悉摧伏。阴魔死魔自在等,一切降灭无有余。证得四住无畏法,无碍解脱名为佛。《金刚顶大教王经疏》提及:因智慧圆满故名为佛。《优婆塞戒经》提及:能拔一切烦恼、习气根原,能断烦恼疑、无记疑。喜欢多闻、思惟,心无疲厌,俱智俱净,智行俱净,其行无边。能于一念破坏智障,解脱障,具足智因智果,不依闻思,从修而得。寂静持戒,勤行精进,到于彼岸,获得解脱、觉悟一切。了知法性(一者总相,二者别相),心力无边,明十二因缘是名为佛,名无上师、名大丈夫、人中香象、师子、龙王调御示导、名大船师、名大医师、大牛之王、人中牛王、名净莲华、无师独觉、为诸众生之眼目,是大施主、是大沙门、大婆罗门也。《成实论》有云:何故名佛?成何功德?自然人以一切种智知一切法自相差别,离一切不善(不造恶业),集一切善常求利益众生故名为佛,教化所说是名为法,行此法者名之为僧。正如《大方便佛报恩经》提及:佛是法、法是法、僧是法。

二、何谓度世?
四、何谓佛教?