四、八字最胜大威德心真言

唵ōng。阿ē 味wèi 罗luó 吽hōng 佉qū 左zuǒ 洛luò。

在群魔乱舞的五浊恶世,平安二字可谓值千金、万金。为了家中成员避免绑架、偷盗、小人、车祸、地震等种种灾祸,同时又求聪慧、富贵、健康,求考试顺利,求睡觉安稳,求消除业障者,请日先念南谟文殊师利菩萨108遍,接持八字最胜大威德心真言至少1080遍乃至5000遍。只要时间、环境允许,随时随地可持。结文殊印(虚空合掌,以二拇指各押二无名指指甲,二食指屈捻拇指端成印)持八字最胜大威德心真言,对消除日月薄餐五星,违失常度兵贼竞起,水旱不时风雨失度,恶臣背逆损害国民,武狼恶兽食啖众生,五谷不登,急厄官府王难死厄怖,以及命中不利自己的恶运、恶年、恶月、恶时等七种灾难更有威力。精进者可结大精进印持八字最胜大威德心真言。大精进印:双手内缚为拳,二拇指并竖弯压二食指成文殊八字大精进印(亦名佛部心三昧耶印、文殊狮子口印、狮子冠印、狮子首印、一切无畏印、宝珠印、破诸宿曜印、破宿曜障印、破七曜一切不祥印)。《文殊师利菩萨八字三昧法》提及,往昔金刚手菩萨暂修八字大威德真言便具备了金刚忿怒大力,而净其五欲,闭其六趣,降伏魔军,建立道场。何况末世众生,岂能轻视八字大威德真言之力也?

《苏婆呼童子请问经》明确透露,如法供养(法施)的行者还要先持十万遍做为基础。《苏悉地羯啰经》等经明确提及,对于咒文在15字之內的要持十五洛叉(150万遍)为基础,对于咒文在20至30字者要持三洛叉(30万遍)为基础,超过30个字的咒要持一万遍为基础。然后再从十万遍开始正式步入修行,持一俱胝(一千万遍),历经修十二年方可成就(初地之位)。《苏悉地羯啰供养法》提及,四个字以下陀罗尼应先持一俱胝(一千万遍)为基础。如《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次递仪轨法》也提及,持文殊菩萨八字最胜大威德心真言三洛叉(三千万遍)后,方出现光明暖身,雷鸣鼓声,狮子吼声,便可入悉地之位,文殊菩萨才会现身,得心通解脱门,智慧不可测之力。其他佛经中更不乏持数百万、上千万遍陀罗尼方可现验的记载。足以说明,修行不可能一世成佛也。然诸佛世尊慈悲,所授殊胜之成佛陀罗尼其咒文都不太长。《五轮九字明秘密释》中透露,无福无智不信修陀罗尼法,对陀罗尼法信心不坚者易招灾患,对陀罗尼法生疑者必堕无间地狱。《五字陀罗尼颂》亦云:世尊所密教,智者宜修习。众生性狭劣,迷入三途苦。虽闻胜上法,不生勇进意。是故,对无忠信、无智慧、顽固不化、傲慢无礼、以怨报德之愚辈演说大乘法无疑是对牛弹琴也。明知对牛弹琴乃劳而无功之举,然还要对牛弹琴、还要与愚者共事,何尝不是愚者也?正如《增一阿含经地主品》所示:面对愚痴造恶之人,既不要与他见面,也不要与他一起共事。如果实在没有办法避而不见,需要一起共事,那也不要与他一起谈论是非。与愚痴人一起谈论是非,只会增加造业的机会。恶知识会令你违背正见,日日增长邪见。与善知识相处,却能增益正见等诸多善法。出自《文殊师利菩萨八字三昧法》、《宿曜仪轨》、《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》、《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》。

三、大悲咒
五、除三毒习气陀罗尼